وأنا كنت مأمورا ببناء هذا الجدار بسبب جميل وإحسان أبوي هذين اليتيمين ، كي لا يسقط وينكشف الكنز ويكون معرضا للخطر . وفي خاتمة الحديث ، ولأجل أن تنتفي أي شبهة محتملة ، أو شك لدى موسى ( عليه السلام ) ، ولكي يكون على يقين بأن هذه الأعمال كانت طبقا لمخطط وتوجيه أعلى خاص ، قال العالم : وما فعلته عن أمري بل بأمر من الله . وذلك سر ما لم يستطع موسى ( عليه السلام ) صبرا ، إذ قال : ذلك تأويل ما لم تسطع عليه صبرا . * * * 2 بحوث 3 1 - هل كانت مهمة الخضر في اطار النظام التشريعي أم التكويني ! ؟ إن هذه الحوادث الثلاث شغلت عقول العلماء الكبار ، وأثارت بينهم الكثير من الكلام والاستفهامات . والسؤال الأول هو : هل يمكن إتلاف جزء من أموال شخص بدون إجازته بذريعة أن هناك غاصبا يريد أن يصادرها ؟ وهل يمكن معاقبة فتى بذريعة الأعمال التي سيقوم بها في المستقبل ؟ ثم هل هناك ضرورة للعمل المجاني بهدف الحفاظ على أموال شخص معين ؟ لقد رأينا من سياق القصة القرآنية أن موسى اعتراض على الرجل العالم ، ولكنه بعد أن استمع للتوضيحات وأحاط ببواطن الأمور عاد واقتنع . أما نحن فأمامنا طريقان للإجابة على الأسئلة ، نعرضها بالتفصيل الآتي : الطريق ا لأول : أن نطابق الحوادث وتصرفات الرجل العالم مع الموازين الفقهية ، وقوانين الشرع ، وقد قامت مجموعة من المفسرين بسلوك هذا الطريق .